北京漢朝經(jīng)典裝飾紋樣
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北京立人經(jīng)典裝飾設(shè)計(jì)公司大家說(shuō)好嗎
我領(lǐng)居最近裝修，好像打算找他們吧，看過(guò)他們的負(fù)責(zé)人來(lái)過(guò)，看談吐什么的，感覺(jué)還挺有經(jīng)驗(yàn)，不像是會(huì)忽悠人的那種，等鄰居裝修完了我再來(lái)跟你說(shuō)怎么樣哈。不過(guò)應(yīng)該不賴(lài)。
北京經(jīng)典裝飾創(chuàng)典居怎么樣？好嗎？
其實(shí)也沒(méi)有最好的，怎么說(shuō)了，就是有很多的公司資質(zhì)都差不多并列的吧，如果要裝修的話，還是找老牌企業(yè)的比較好，因?yàn)樗麄円捕嗄甑难b修經(jīng)驗(yàn)，裝修的質(zhì)量也很好，北京經(jīng)典裝飾創(chuàng)典居是一家專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)的，實(shí)力雄厚的裝飾公司。是一個(gè)老牌企業(yè)，裝修質(zhì)量很不錯(cuò)。
北京經(jīng)典獨(dú)棟別墅有哪些？
隨著開(kāi)發(fā)越來(lái)越多，很多別墅區(qū)的獨(dú)棟別墅已經(jīng)不具備發(fā)展初期的優(yōu)勢(shì)。近兩年，作為漸漸被業(yè)內(nèi)認(rèn)可的第九別墅區(qū)，燕西別墅區(qū)在今年強(qiáng)勢(shì)崛起，而燕西別墅區(qū)獨(dú)棟別墅與其他八大別墅最大的區(qū)別，就是*豐富而別墅稀缺。燕西別墅區(qū)擁有京西南人文秀峰千靈山，西山一脈龍首含珠的藏云峰嶺，最高處極樂(lè)峰海拔699米。6000畝青龍湖，相當(dāng)于北京頤和園、玉淵潭、北海及*等水體面積的總和。周邊北宮、云崗、*山三大*森林公園，更有潭柘寺、戒臺(tái)寺兩大千年古剎，十大高爾夫球場(chǎng)，燕西別墅區(qū)其實(shí)就在城市與山水間的際遇之處，京石路、蓮石路雙高速直達(dá)。
北京歐陸經(jīng)典房?jī)r(jià)如何
您好。五萬(wàn)左右一平方米.宜貞裝飾祝您生活愉快！
北京風(fēng)尚經(jīng)典和室榻榻米好嗎？
榻榻米還不錯(cuò)的 ??挺實(shí)用的
漢朝玉佩特點(diǎn)是什么？
漢朝古玉的特點(diǎn)色調(diào)淡雅、紋理清晰、圖案美觀 ??漢白玉：它是一種晶瑩潔白的大理石，色白純潔，內(nèi)含閃光晶體，給人一塵不染和莊嚴(yán)肅穆的美感。漢白玉的產(chǎn)量占整個(gè)大理石產(chǎn)量的30％左右，多作為雕塑人像、佛像、動(dòng)植物等。 從歷史*看，大理石的開(kāi)采， ??起碼可以追溯到唐代南詔以前， ??一千多年前唐代修建的大理崇圣寺三塔，建筑上就已采用精美的大理石雕刻制品，而且具有較高的工藝水平。歷史上的皇宮陵墓如北京故宮和十三陵，均大量使用了云南大理石。五十年代以前大理石的開(kāi)采、*，一直停留在手工生產(chǎn)的方式上， ??直到1953年大理建起了大理石廠，逐步實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化生產(chǎn)， ??產(chǎn)品種類(lèi)增多，工藝不斷提高。其產(chǎn)品，除國(guó)內(nèi)需要外，還遠(yuǎn)銷(xiāo)東南亞和阿拉伯市場(chǎng)。 可能不少人都見(jiàn)過(guò)燒白灰的原料———石灰?guī)r，大理石就是由這種普普通通的灰色石頭變來(lái)的。把石灰?guī)r變成大理石的“功臣”，是地下熾熱的巖漿。當(dāng)巖漿涌到大片的石灰?guī)r巖層里時(shí)，在巖漿的擠壓、烘烤下，組成石灰?guī)r的碳*鈣顆粒，變成了結(jié)晶的方解石，不起眼的石灰?guī)r也就變成光潔美麗、花紋清晰的大理石。大理石有各種各樣的色調(diào)和紋理，潔白無(wú)瑕的大理石就是漢白玉，其晶瑩潔白，內(nèi)含閃光晶體，熠熠生輝，是一種十分名貴的建筑材料。
漢朝青銅器特點(diǎn)是什么？
您好，很高興為你解決這個(gè)問(wèn)題。漢代青銅器產(chǎn)生于青銅時(shí)代的晚期，在我國(guó)青銅史上占有特殊的地位，體現(xiàn)出獨(dú)特的設(shè)計(jì)思想和特征，具有卓越的科學(xué)功能，并對(duì)當(dāng)今設(shè)計(jì)有很大的啟示作用。漢代青銅器很多都是素紋，大部分還是鑄造的，也有的花紋、銘文是用鏨子雕刻的。比如漢代的鎏金杯子、奩、盒、碗等用具上的花紋，多是雕刻的。漢代以后至唐代的銅器，鑄造的花紋很多，其中有打料的銅、金、銀器，并且也有了大、小焊的技術(shù)。 ?? ??一、西漢初期青銅器的特征 ?? ?? ?? ??西漢初期（高祖至景帝），此時(shí)的青銅器，基本為素面。其鼎主要承自秦式，但一般三足更矮。敦盒形。壺有大小二型并存，大型壺腹下部略呈收縮之狀，腹比秦壺要鼓；小型壺的腹部較*長(zhǎng)，經(jīng)常鑄出變形螭紋。鈁此時(shí)更流行，有的做得很講究，通腹有鑲嵌綠松石的三角云紋。 ?? ?? ?? ??鍪和蒜頭壺繼續(xù)流行。日用器皿中，高燈多見(jiàn)，豆式熏爐盛行，帶鉤顯琵琶形、棒形、琴形講究的多做成鎏金、錯(cuò)金銀、鑲玉或綠松石。 ?? ?? ?? ?? ??二、西漢中期至東漢早期青銅器的特征 ?? ?? ?? ??西漢中期至東漢早期（西漢武帝至東漢章帝）是西漢青銅器最發(fā)達(dá)的時(shí)期，也是漢代青銅器新風(fēng)格最終形成的時(shí)期。這時(shí)期最多見(jiàn)的青銅用器是鼎、壺、鈁、尊、熨斗、帶鉤、銅鏡。 ?? ?? ?? ??燈：古代照明器具。青銅燈出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，而盛行于漢代。最著名的當(dāng)屬長(zhǎng)信宮燈了，燈的樣子很多，較普通的是有圓盤(pán)，盤(pán)內(nèi)有釬，盤(pán)下有柱，柱下有圈足；也有盤(pán)下作雁足狀的，盤(pán)用來(lái)盛油或插燭。另有一種燈自銘為“行燈”，它圓盤(pán)邊有把，盤(pán)下有三短足。青銅燈最富感染力的當(dāng)屬那些鑄*形、禽形、*形、樹(shù)形的藝術(shù)造型燈。 ?? ?? ?? ??博山爐：古代焚香的器具。一般爐體作圓形，用來(lái)放香料，體下有高足，有的足還鑄*形或鳥(niǎo)*形；爐蓋均高而尖，雕鏤成山巒形上有人物、走*，象征海上仙山“博山”，故名“博山爐”。盛行于漢代。 ?? ?? ?? ??樽：古代盛酒的器皿，器作圓形，直壁，有蓋，腹較深，下有三*足，旁有鋪首銜環(huán)耳。 ?? ?? ?? ??洗：盥洗用器皿。形狀象盆，圓形、寬口沿，平或圓底，腹外多有鋪首銜環(huán)耳，內(nèi)底常用雙魚(yú)作裝飾，并多鑄吉語(yǔ)。盛行于漢晉。 ?? ?? ?? ??耳杯：古代飲酒器。多漆制，稱(chēng)“羽觴”。銅質(zhì)者，器作橢圓形，腹壁有二環(huán)耳。 ?? ?? ?? ??熨斗：古式熨燙衣服的工具。形狀為圓腹寬口沿，有長(zhǎng)柄，盛行于漢魏。 ?? ?? ?? ??三、東漢中晚期青銅器的特征 ?? ?? ?? ??東漢中晚期（和帝至獻(xiàn)帝）青銅器又有了新的變化。此時(shí)使用較多的銅器日用品有：鐘、扁壺、盆、釜、鐎斗、燈、博山爐、爐、熨斗、尊、耳杯、虎子、車(chē)馬器、帶鉤、銅鏡、璽印等。此時(shí)青銅器的特點(diǎn)是比以前輕薄、錯(cuò)金銀技術(shù)在青銅器裝飾中幾乎消失，鎏金仍多，鎏金器上出現(xiàn)了細(xì)線陰刻云紋。 ?? ?? ?? ??四、漢代的銘文特征 ?? ?? ?? ??漢代青銅器銘文應(yīng)主要掌握兩點(diǎn)：*風(fēng)格的特殊性，銘文所記內(nèi)容的時(shí)代特點(diǎn)。 ?? ?? ?? ??1、*風(fēng)格 ?? ?? ?? ??漢代青銅器銘文中簡(jiǎn)化字很多，簡(jiǎn)化的方式主要有五種：省略筆畫(huà)或偏旁、整體簡(jiǎn)化、截筆、借筆、草化；繁化字不多，繁化手段主要有增加表意偏旁與加飾筆兩種。漢金文通假字很多，有的本字與借字并見(jiàn)于漢金文，有的則漢金文中只見(jiàn)借字而不見(jiàn)本字。青銅器銘文中的*訛誤現(xiàn)象（包括缺筆者、漏補(bǔ)者、漏而不補(bǔ)者、錯(cuò)訛者、衍文者、訛混者、穿筆與連筆者）則不見(jiàn)于其他時(shí)期。 ?? ?? ?? ??2、漢代金文內(nèi)容仍沿用戰(zhàn)國(guó)的“物勒工名”制度 ?? ?? ?? ??這時(shí)的“物勒工名”有三種類(lèi)型：三級(jí)制（*，主造，省造）、二級(jí)制（*、主造或*、省造）、一級(jí)制。另外，漢代青銅器中的紀(jì)年銘文有*紀(jì)年和王國(guó)紀(jì)年，所記時(shí)間多是制作時(shí)間、銘刻時(shí)間。漢代有銘青銅器大多自銘清楚，并有標(biāo)明器物的使用場(chǎng)所這。因當(dāng)時(shí)青銅器往往是批量生產(chǎn)，成批使用，所以常鑄刻有數(shù)字編號(hào)、天干編號(hào)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已出現(xiàn)編號(hào)的青銅器，但編號(hào)方式簡(jiǎn)單。 ?? ?? ?? ??五、漢代青銅器點(diǎn)評(píng) ?? ?? ?? ??1、鴨型香薰。香熏亦稱(chēng)香爐、熏籠，既可養(yǎng)顏怡性、*病強(qiáng)身，又被視為一種高雅的陳設(shè)，深受古代文人墨客的青睞。香熏的習(xí)俗在我國(guó)由來(lái)已久，始于三國(guó)兩晉并一直延綿至清末民初。這件香熏，通高 ??21厘米，直徑26厘米，為青銅質(zhì)，整體分為三層，上部呈橢圓形，鏤空、圓口，爐蓋似點(diǎn)燃香后，煙氣從爐蓋的孔洞中緩緩飄出，頓覺(jué)飄飄*仙。中間為鳧水、揚(yáng)頸、單足立于一個(gè)圓盤(pán)中間，整體造型精美、傳神。造型栩栩如生，古樸典雅，傳遞著一種“春暖鴨先知”人生況味，讓人嘆為觀止。器物構(gòu)思巧妙，造型古樸大氣，鑄造工藝寫(xiě)實(shí)細(xì)膩，尤其鴨背的羽毛栩栩如生，寥寥數(shù)筆，一幅鴨子戲水圖就活生生展現(xiàn)在人們面前，極有收藏價(jià)值。 希望可以幫的到你。
布魯斯特墻紙用色紋樣
居裝飾壁紙?zhí)暨x時(shí)。其中、質(zhì)優(yōu)價(jià)廉)、色彩相統(tǒng)一，建議你去愛(ài)上家了解一下(品種齊全，要同家庭裝修的整體風(fēng)格。在確定圖案后。挑選墻紙，要反復(fù)對(duì)比各種色彩組合的效果!地址，整體統(tǒng)一很重要，挑選合適的圖案和色彩是第一步
經(jīng)典裝飾怎么樣？好嗎？
我家裝修不是找的經(jīng)典裝飾裝的，建議你找?guī)准冶容^有實(shí)力的公司咨詢(xún)參考最后做出選擇比較好，我家當(dāng)時(shí)裝修就是這樣選擇的。
品格經(jīng)典裝飾怎么樣
<p>北京品格經(jīng)典裝飾工程有限公司是一家專(zhuān)門(mén)從事裝飾裝修的企業(yè)，公司自成立以來(lái)，一直本著信譽(yù)第一、質(zhì)量第一、服務(wù)第一的宗旨；精心設(shè)計(jì)、精心管理、精心施工，攜全體員工努力為客戶提供高水平及專(zhuān)業(yè)化的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，從咨詢(xún)、設(shè)計(jì)、選料、施工、配套至售后服務(wù)我們都竭盡所能，并配合完善的管理方式，力求讓客戶得到更高享受。我們有一批高效、富有想象力的設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)方面追求時(shí)尚與傳統(tǒng)融合、實(shí)用與環(huán)保兼顧的理念。堅(jiān)持以獨(dú)具創(chuàng)意的設(shè)計(jì)、至誠(chéng)優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，竭誠(chéng)讓客戶安心！放心！省心！品格經(jīng)典裝飾是精細(xì)化服務(wù)的倡導(dǎo)者，以完善的售后服務(wù)，優(yōu)良的裝修質(zhì)量，人性化的設(shè)計(jì)理念，一直走在業(yè)界前列。我們的理念是“誠(chéng)信鑄就品牌，專(zhuān)業(yè)見(jiàn)證品質(zhì)”，在品格經(jīng)典裝飾您享受的是“專(zhuān)家品質(zhì)，金牌服務(wù)”的全方位配套保證。</p>
同濟(jì)經(jīng)典裝飾怎么樣
上海九鼎裝潢公司,同濟(jì)經(jīng)典裝飾公司裝修質(zhì)量都可以。
經(jīng)典裝飾柜那種風(fēng)格好
看你整體的風(fēng)格，如果是中式就博古架，簡(jiǎn)約就層板架，歐式就是帶門(mén)的那種歐式雕花架
洞口經(jīng)典裝飾公司有哪些？
洞口經(jīng)典裝飾公司有百合裝飾有限公司、80裝飾公司、艾登設(shè)計(jì)裝飾有限公司、正泰裝飾有限公司、而立裝飾設(shè)計(jì)工程公司等這些公司都是洞口做的比較大的裝飾公司，建議你還是實(shí)際的去公司考察一下再做決定
請(qǐng)問(wèn)漢朝裝修風(fēng)格是怎么樣的
獨(dú)特的單體造型，有懸山、囤頂、攢尖等形式。為了保護(hù)木構(gòu)架，屋頂往往采用較大的岀檐,但岀檐有礙采光以及屋頂雨水沖毀臺(tái)基，因此采用翻曲屋面或屋頂舉拆,屋角起翹的單體造型,顯得屋頂和屋角更為輕盈活潑。 中軸對(duì)稱(chēng)、方正嚴(yán)平的*體組合與布局。它的形式有嚴(yán)格的方向性，通常為南北向。方正嚴(yán)正的布局思想主要源于中國(guó)古代黃河中游的地理位置和儒家中正思想的影響。
古代銅鏡紋樣有哪些種類(lèi)？
商周銅鏡 ?? ??商代銅鏡均為圓形。鏡面近平或微凸，鏡身較薄，背面中央有一拱起的弓形（或稱(chēng)橋形）鈕。西周銅鏡也都是圓形的，鏡面平直或微凸，鏡身較薄，鏡鈕有弓形、半環(huán)形、長(zhǎng)方形多種。又可分為素鏡、重環(huán)鏡、鳥(niǎo)*紋鏡三類(lèi)。 ?? ?? ??這時(shí)以素鏡為主，到西周中期出現(xiàn)了有紋飾的銅鏡，到晚期鏡背的紋飾發(fā)生了變化，出現(xiàn)了動(dòng)物紋飾，打破了傳統(tǒng)的風(fēng)格。 ?? ?? ??素鏡：指鏡的背面沒(méi)有紋飾。 ?? ?? ??重環(huán)紋鏡：鏡面微凸，背面有弓形鈕，飾重環(huán)紋。 ?? ?? ??鳥(niǎo)*紋鏡：鏡身平直，背面有兩個(gè)平行弓形鈕。在鈕的上方用鹿紋，在下方有展開(kāi)雙翅的鳥(niǎo)紋。 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 ?? ??春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在中國(guó)古代銅鏡發(fā)展史中是一個(gè)成熟和大發(fā)展的時(shí)期，是中國(guó)古代銅鏡由稚樸走向成熟的過(guò)渡階段；也是銅鏡的鑄造中心由北開(kāi)始向南遷移的重要時(shí)期。 ?? ??漢代銅鏡 [2] ??春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期銅鏡在三代（夏、商、周）的基礎(chǔ)上，有了突飛猛進(jìn)的全面發(fā)展。無(wú)論是銅鏡的鑄造工藝，還是鑄造的數(shù)量，都大大超過(guò)了以前。 ?? ?? ??齊·家文化和商周時(shí)期，銅鏡以光素?zé)o紋飾者居多，有紋飾者也以幾何紋為主。到了春秋戰(zhàn)國(guó)，紋飾已達(dá)15個(gè)大類(lèi)，并且出現(xiàn)了各種特殊工藝裝飾藝術(shù)，如涂朱繪彩圖案、金銀錯(cuò)圖案、透空雕圖案等。初起時(shí)期簡(jiǎn)陋、粗糙的銅鏡，經(jīng)過(guò)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的創(chuàng)造和修飾已臻美*美奐的境地。 ?? ?? ??春秋銅鏡的風(fēng)格，既繼承了西周銅鏡的傳統(tǒng)，如仍以素鏡為主，鈕制沒(méi)有定型，還是多元化的形式。而同時(shí)，春秋銅鏡又有了許多重要的發(fā)展。它打破了銅鏡僅有圓形的格式，出現(xiàn)了方形鏡；并一改早期銅鏡紋飾僅用陽(yáng)線勾勒，構(gòu)圖簡(jiǎn)樸的手法，鑄出了透雕繁縟的圖紋；從紋飾的表現(xiàn)形式上看，春秋銅鏡已趕上了青銅器的發(fā)展步伐，紋飾內(nèi)容更具時(shí)代特色。這給戰(zhàn)國(guó)銅鏡的大發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 ?? ?? ??春秋中晚期至戰(zhàn)國(guó)早期。這一時(shí)期出現(xiàn)和流行的鏡類(lèi)有：素鏡（全素鏡、單圈、雙圈凸弦素鏡）、純地紋鏡（方形的很少，圖案都有地紋，但沒(méi)有銘文）、花葉鏡、四山鏡、多鈕鏡等。鏡多數(shù)為圓形，同時(shí)也出現(xiàn)了方形鏡。一般鏡身材料薄，多有邊沿。整個(gè)造型規(guī)矩，給人以輕巧、典雅之感。鏡鈕主要為弓形鈕，但鈕頂部多飾有1至3道凸弦紋，所以又稱(chēng)“弦紋鈕”。鏡背面光素?zé)o紋飾者，除早期外已消失。紋飾刻畫(huà)纖細(xì)，并多有地紋。 ?? ?? ??戰(zhàn)國(guó)中期，銅鏡的種類(lèi)繁多。銅鏡的紋飾也有所變化，如花葉鏡中的葉紋鏡從簡(jiǎn)單的三葉、四葉到八葉，還出現(xiàn)了云雷紋地花瓣鏡、花葉鏡。四山鏡的山字由粗短變得*削，在山字間配有花瓣紋、長(zhǎng)葉紋、繩紋，相當(dāng)繁縟。還出現(xiàn)了五山鏡、六山鏡。這時(shí)出現(xiàn)的鏡類(lèi)有菱紋鏡、禽*紋鏡、蟠螭紋鏡，連弧紋鏡、金銀錯(cuò)紋鏡、彩繪鏡等。 ?? ?? ??戰(zhàn)國(guó)晚期至秦未出現(xiàn)了四葉蟠螭鏡、蟠螭菱鏡，有三層花紋的云雷紋地蟠螭連弧紋鏡。 漢代銅鏡 ?? ??漢代除了繼續(xù)沿用戰(zhàn)國(guó)鏡外，最流行的銅鏡 ??有：蟠螭紋鏡、蟠虺紋鏡、章草紋鏡、星云鏡、云雷連弧紋鏡、鳥(niǎo)*紋規(guī)矩鏡、重列式神*鏡、連弧紋銘文鏡、重圈銘文鏡、四乳禽*紋鏡、多乳禽*紋鏡、變形四葉鏡、神*鏡、畫(huà)像鏡、龍虎紋鏡、日光連弧鏡、四乳神鏡、七乳四神禽*紋鏡等。 ?? ?? ??漢代是我國(guó)銅鏡發(fā)展的重要時(shí)期。漢鏡出土的數(shù)量最多，使用普遍，漢鏡不僅在數(shù)量上比戰(zhàn)國(guó)時(shí)期多，而且在制作形式和藝術(shù)表現(xiàn)手法上也有了很大發(fā)展。從其發(fā)展趨勢(shì)，可以分為三個(gè)大的階段，重要的變化出現(xiàn)在漢武帝時(shí)期、西漢末年王莽時(shí)期、東漢中期。 ?? ?? ??西漢前期是戰(zhàn)國(guó)鏡與漢鏡的交替時(shí)期。直到 ??西漢中期漢武帝前后，一些新的鏡類(lèi)流行起來(lái)了。這些新的鏡類(lèi)對(duì)后世銅鏡的發(fā)展，起著承上啟下的作用。 三國(guó)兩晉南北朝 ?? ??根據(jù)考古發(fā)掘出土銅鏡*來(lái)看，這一時(shí)期的銅鏡的類(lèi)型有以下幾種比較流行： ?? ?? ??神*鏡類(lèi)：重列式神*鏡、環(huán)繞式神*鏡、畫(huà)文帶佛*鏡。 ?? ?? ??變形四葉紋鏡類(lèi)：變形四葉駕鳳鏡，變形四葉佛像鳥(niǎo)鳳鏡、變形四葉*首鏡、雙菱紋鏡、瑞*鏡。 ?? ?? ??這時(shí)以青龍、白虎、朱雀、玄武與神*組*紋飾主題內(nèi)容。這時(shí)的銘文由于*難十辨認(rèn)．雖發(fā)現(xiàn)一些銘文鏡，但能辨認(rèn)清楚的很少。 ?? ?? ??吳鏡中發(fā)現(xiàn)紀(jì)年銘文最多，有黃龍亦鳥(niǎo)、建興、五鳳、太平、水安、甘露、鳳凰等孫吳年號(hào)，三國(guó)、兩晉、南北朝出現(xiàn)新的鏡型不多，主要沿襲漢鏡的樣式。這時(shí)銅鏡的種類(lèi)不多，類(lèi)型集中，創(chuàng)新極少。這時(shí)神*鏡流傳最廣。變形四葉紋鏡中以變形四葉八鳳鏡居多。從銅鏡的發(fā)展歷史來(lái)看，這個(gè)時(shí)期處于停滯衰落時(shí)期。 隋唐五代時(shí)期 ?? ??唐代是我國(guó)銅鏡發(fā)展史上，又一個(gè)新的歷史時(shí)期。隋唐銅鏡，較前代又有了新的發(fā)展。在銅質(zhì)的合金中加大了錫的成份，在銅鏡的質(zhì)地上就顯得銀亮，既美觀又適用。在銅鏡的造型上，除了繼續(xù)沿用前代的圓形、方形之外，又創(chuàng)造了菱花式及較厚的鳥(niǎo)*葡萄紋鏡。并且把反映*生活和人們對(duì)理想的追求、吉祥、快樂(lè)的畫(huà)面應(yīng)用到鏡上，如月宮、仙人、山水等。并出現(xiàn)了題材新穎，紋飾華美，精工細(xì)致的金銀平脫鏡、螺鈿鏡。這是盛唐高度藝術(shù)水平的產(chǎn)物，充分顯示出唐代銅鏡的特點(diǎn)。 ?? ?? ??隋唐銅鏡的發(fā)展，經(jīng)歷了三個(gè)階段。隋代和唐初年間，銅鏡的主題紋飾以瑞*為主，瑞*鏡比較盛行、瑞*鏡是隋唐發(fā)展過(guò)程中的重要類(lèi)型。它除了繼承中國(guó)古代銅鏡的傳統(tǒng)，又有了新的創(chuàng)新。瑞*葡萄鏡是唐鏡引人注目的鏡類(lèi)，它揭開(kāi)了唐代鏡主題紋飾的序幕。 ?? ?? ??唐高宗至唐德宗時(shí)期，銅鏡裝飾上出現(xiàn)的新形式、新題材、新風(fēng)格，使銅鏡進(jìn)入富麗絢爛的時(shí)代。 ?? ?? ??唐德宗至晚唐、五代時(shí)期，主要流行對(duì)鳥(niǎo)鏡、瑞花鏡、盤(pán)龍鏡。 ?? ?? ??唐代鏡最大特點(diǎn)之一是藝術(shù)樣式或藝術(shù)手法的多樣化。銅鏡藝術(shù)也呈現(xiàn)出濃郁“盛唐氣象”。 宋遼金銅鏡 ?? ??中國(guó)銅鏡在唐代以前，以圓形為主，極少有方形的。到宋代后除繼承過(guò)去的圓形、方形、葵花形、菱花形外，葵花形、菱花形鏡以六葵花為最普遍。它們的棱邊與唐代有所不同，有的較直，形成六邊形鏡。此外還有帶柄鏡、長(zhǎng)方形、雞心形、盾形、鐘形鼎形等多種樣式。并出現(xiàn)了很多花草、 ?? ?? ??鳥(niǎo)*、山水、小橋、樓臺(tái)和人物*裝飾題材的銅鏡，還有素面鏡，窄邊小鈕無(wú)紋飾鏡，這些題材都具有濃厚的生活氣息。此外，還有一些神仙、人物*鏡和八卦鏡等。 ?? ?? ??金代銅鏡從近幾十年考古發(fā)掘出土的金代銅鏡來(lái)看，其主體、紋飾也是十分豐富的。雖有不少是模仿漢、唐、宋各代的銅鏡做工，但也有一些別開(kāi)生面的圖紋。常見(jiàn)的有雙前鏡、歷史人物*鏡、盤(pán)龍 ?? ?? ??鏡、瑞*鏡、瑞花鏡等。金代銅鏡紋飾，一是仿造漢、唐、宋三代銅鏡的圖案；二是吸收了前者的紋樣，又創(chuàng)造出一些新式圖樣。以雙魚(yú)鏡、人物*鏡較為多見(jiàn)，特別是雙魚(yú)鏡、童子攀枝鏡最為流行。 元代銅鏡 ?? ??元代銅鏡，多采用六菱花形或六葵花形式，但紋飾已漸粗略簡(jiǎn)陋。這時(shí)銅鏡有纏枝牡丹紋鏡、神仙鏡、人物*鏡、雙龍鏡、“壽山福?！便懳溺R，素鏡、至元四年龍紋鏡。明代有洪武年款的龍紋鏡及大明宣德年制銘文鏡（銘文在鈕上），還有明末起義首領(lǐng)李自成時(shí)創(chuàng)制的大順三年鏡（銘文在鈕上）。到明代以后，銅鏡就逐漸被玻璃鏡取而代之了。 元明之后銅鏡 ?? ??元明以后，銅鏡制作更見(jiàn)衰勢(shì)，除傳統(tǒng)式樣外，雙魚(yú)紋、雙龍紋、人物*如柳毅傳書(shū)等是較新穎的式樣。但這時(shí)的銅鏡制作粗糙，較多的只有紀(jì)年銘文而無(wú)紋飾。在這一時(shí)期，特別是明代，仿造漢鏡和唐鏡的風(fēng)氣很盛，所仿銅鏡多數(shù)是漢代的六博紋鏡和唐代的瑞*葡萄鏡，仿制銅鏡一般形體較小，紋飾模糊不清，已無(wú)漢、唐銅鏡的昔日風(fēng)采。
河姆渡陶器紋樣都有哪些？
河姆渡文化因1973年在浙江余姚河姆渡村發(fā)現(xiàn)而得名，它是長(zhǎng)江下游發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代的早期遺存。距今有近7000年的歷史。出土的陶器數(shù)量很多，絕大部分為夾炭黑陶。即在陶土中羼入植物莖葉和稻殼，在燒制中因炭化作用而形成。。器型有釜，罐缽，盆，盤(pán)等，其中六角形橢圓盤(pán)，多角形口釜，造型別致，為其他文化所不見(jiàn)。在制作方法上多為手制，較為粗糙，器壁粗厚，造型不規(guī)整。裝飾技法有刻劃，捏塑和堆貼等。紋飾有繩紋、幾何紋和動(dòng)植物紋，某些紋飾布局繁密。具有代表性的紋飾為豬，鳥(niǎo)，花草紋等，還有將動(dòng)物紋與植物紋共刻于一件器物上的。1977、1978年，浙江余姚河姆渡遺址，出土一件夾炭黑陶盆殘片，外壁刻有對(duì)稱(chēng)的稻穗紋，一株稻穗居中，直立向上，左右谷粒向兩邊下垂。排列整齊，左右對(duì)稱(chēng)，兩邊各刻劃七顆稻穗，下有一帶狀物相圍，似為飾物。構(gòu)圖完整，刻劃極富規(guī)律。旁刻一豬紋，已殘。在新石器時(shí)代的陶器裝飾上，稻穗紋樣甚為罕見(jiàn)
江南經(jīng)典裝飾怎么樣？好嗎？
裝修房子都會(huì)面對(duì)各種裝修的困惑，首先就是如何挑選到一家靠譜的裝修公司。江南經(jīng)典裝飾還是可以的，雖然價(jià)格偏高，工程質(zhì)量也是挺不錯(cuò)的。
經(jīng)典裝飾怎么樣？貴嗎？
裝修房子都會(huì)面對(duì)各種裝修的困惑，首先就是如何挑選到一家靠譜的裝修公司。經(jīng)典裝飾還是可以的，雖然價(jià)格偏高，工程質(zhì)量也是挺不錯(cuò)的。
大連華泰經(jīng)典裝飾好不好？
大連華泰經(jīng)典裝飾挺好的，信譽(yù)度也很好。為各地*提供物美價(jià)廉的高品質(zhì)服務(wù)。在行業(yè)內(nèi)具有較高的影響力并在客戶心目中樹(shù)立了良好的品牌形象，得到業(yè)主一致好評(píng)，不斷收獲的榮譽(yù)與客戶的口碑。 華泰經(jīng)典裝飾的服務(wù)流程： 客戶登記 熱情接待每一位來(lái)店咨詢(xún)及電話來(lái)訪客戶,并詳細(xì)完整地將客戶房屋的相關(guān)細(xì)節(jié)和*記錄備案。 現(xiàn)場(chǎng)量房 設(shè)計(jì)師將親自到房屋現(xiàn)場(chǎng)測(cè)量房屋具體尺度。 設(shè)計(jì)審核 設(shè)計(jì)師會(huì)根據(jù)每一位業(yè)主的生活習(xí)慣和愛(ài)好,為您的房屋量身訂做一份最適合的設(shè)計(jì)方案,直至業(yè)主滿意。 簽訂合同 我們會(huì)將合同的每一條款詳細(xì)地給客戶講解，做到明明白白消費(fèi)，以避免合同糾紛。 項(xiàng)目經(jīng)理負(fù)責(zé)制 項(xiàng)目經(jīng)理針對(duì)項(xiàng)目全程負(fù)責(zé)，嚴(yán)格把好質(zhì)量關(guān)。 工程監(jiān)理巡檢制 工程監(jiān)理定期對(duì)每一個(gè)工地的施工質(zhì)量進(jìn)行監(jiān)督和檢查。 客戶回訪 公司有專(zhuān)門(mén)設(shè)置的客戶服務(wù)部，針對(duì)設(shè)計(jì)師服務(wù)、施工質(zhì)量定期進(jìn)行回訪，把出現(xiàn)的問(wèn)題反饋給各個(gè)部門(mén)，及時(shí)解決。
深圳市一經(jīng)典裝飾
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