北京徽派建筑裝飾特點(diǎn)
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徽派建筑門(mén)頭有哪些特點(diǎn)？
徽派建筑民居的特點(diǎn)： ??①它以黛瓦、粉壁、馬頭墻為表型特征。 ??②以磚雕、木雕、石雕為裝飾特色。 ??③以高宅、深井、大廳為居家特點(diǎn)。 ??一是和諧流暢，統(tǒng)一規(guī)劃的整體美。徽派古建筑以磚、木、石為原料，以木構(gòu)架為主。梁架多用料碩大，且注重裝飾。
徽派建筑外觀有哪些特點(diǎn)？
①它以黛瓦、粉壁、馬頭墻為表型特征。 ???? ②以磚雕、木雕、石雕為裝飾特色。 ???? ③以高宅、深井、大廳為居家特點(diǎn)。 ????一是和諧流暢，統(tǒng)一規(guī)劃的整體美。徽派古建筑以磚、木、石為原料，以木構(gòu)架為主。梁架多用料碩大，且注重裝飾。
徽派建筑大廳有什么特點(diǎn)
徽派建筑民居的特點(diǎn)： ?? ①它以黛瓦、粉壁、馬頭墻為表型特征。 ?? ②以磚雕、木雕、石雕為裝飾特色。 ?? ③以高宅、深井、大廳為居家特點(diǎn)。 ?? 一是和諧流暢，統(tǒng)一規(guī)劃的整體美。這和當(dāng)時(shí)徽州的社會(huì)背景和地域環(huán)境密切相關(guān)：因?yàn)榛罩菔欠饨ㄗ诜ㄖ贫鹊睦碚摶A(chǔ)———程朱理學(xué)的發(fā)祥地，宗法制度較他處更為森嚴(yán)而完備。為了保持血統(tǒng)的純潔性和宗族凝聚力，預(yù)防外族入侵，徽州人聚族而居。其時(shí)徽州已成為全國(guó)*文化中心，官商士民對(duì)封建*文化頂禮膜拜，篤信不疑，認(rèn)為村鎮(zhèn)的*體布局所勾勒而成的地形*廓的寓意內(nèi)涵直接反映了一個(gè)宗族的“文化”素質(zhì)，關(guān)系著宗族的榮辱興衰。宗族建筑物統(tǒng)一規(guī)劃眾望所歸。 ?? 徽派建筑的*體布局雖然是封建族權(quán)制約下的產(chǎn)物，帶著濃重的封建迷信色彩，其美學(xué)效果卻是雋妙無(wú)比，讓*開(kāi)眼界的?；罩莸拇蟛糠止糯迓涫驱R刷刷的黑瓦白墻，飛檐翹角的屋宇隨山形地勢(shì)高低錯(cuò)落，層疊有序，蔚為壯觀。眾所周知的紫園山莊———各種各樣的建筑物規(guī)劃嚴(yán)整，排序井然。讓駐足其間的游人耳目一新，肅然起敬。 ?? 二是依山傍水，翠微繚繞的自然美?；罩莸匦螐?fù)雜多姿，境內(nèi)層巒迭障，溪流縱橫，溫潤(rùn)的*帶氣候更使這裏山林繁茂，綠意蔥蘢。生活在“理學(xué)文章山水幽”獨(dú)特的人 ?? 文環(huán)境中的徽州人文化修養(yǎng)深厚，構(gòu)思村鎮(zhèn)藍(lán)圖時(shí)最善於抓住山水作文章。表現(xiàn)為山巒為溪水骨架，溪水是村落血脈，建筑物成了依附于血脈———溪水及其支流的“細(xì)胞”?；张山ㄖ?體布局時(shí)多重視周?chē)h(huán)境，參考山形地脈，水域植被，或依山跨水，或枕山傍水，力求人工建筑和自然景觀融為一體，居家環(huán)境靜謐雅致如詩(shī)如畫(huà)，保持人與自然的天然和諧。在這種建筑思想的指導(dǎo)下，徽州“桃花園裏人家”式的村鎮(zhèn)隨處可見(jiàn)。它們或鋪展於波光瀲灩的大河之濱，或蟄伏於云遮霧繞的深山一隅，環(huán)境優(yōu)雅，空氣清新，視野繽紛。典型的如休甯縣汪村鎮(zhèn)石屋坑村，這裏*峰林立，林壑幽美，房屋呈梯式排列，錯(cuò)落有致地簇?fù)碓谇嗌即渲窳鲘癸w瀑的懷抱裏，影影綽綽，縹縹緲緲，恍如人間仙境。 ?? 三是清雅簡(jiǎn)淡、因陋就簡(jiǎn)的樸素美。長(zhǎng)期以來(lái)，徽州因地勢(shì)原因，“力耕所出，不足以供”，民生維艱。生活在這種艱苦環(huán)境中的徽州人深知養(yǎng)家創(chuàng)業(yè)之艱辛，養(yǎng)成了節(jié)衣縮食勤儉持家的良好風(fēng)范，且寫(xiě)進(jìn)族規(guī)家訓(xùn)，作為家風(fēng)教育的必修教材，代代相傳。因此即便經(jīng)營(yíng)成功，腰纏萬(wàn)貫的富商巨賈也不以豪侈自喜，倡行節(jié)儉。建造宅第時(shí)往往因陋就簡(jiǎn)，就地取材。在堅(jiān)固實(shí)用、美觀大方的基礎(chǔ)上尋求樸素自然清雅簡(jiǎn)淡的美感。緣於此，徽州少有富麗堂皇的豪宅華堂是不難理解的。以當(dāng)?shù)刎S富的粘土、石灰、黟縣青石、水杉為主要材料建筑的徽派民居構(gòu)思精巧、造型別致、結(jié)實(shí)美觀。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，清一色的黑瓦白墻，對(duì)比鮮明，加上色彩斑駁的青石門(mén)（窗）罩和清秀簡(jiǎn)練的水墨畫(huà)點(diǎn)綴其間，愈顯得古樸典雅，韻味無(wú)窮，清淡樸素之風(fēng)展現(xiàn)無(wú)遺。
徽派建筑特點(diǎn)是什么
一般來(lái)說(shuō)房體白白的瓦黑黑的馬頭墻扁扁平平的 ??還有一點(diǎn)就是徽派的門(mén)楣裝飾不會(huì)高過(guò)圍墻
徽派建筑入口都有哪些特點(diǎn)？
徽派建筑民居的特點(diǎn)： ??? ?①它以黛瓦、粉壁、馬頭墻為表型特征。 ?? ?②以磚雕、木雕、石雕為裝飾特色。 ???? ??③以高宅、深井、大廳為居家特點(diǎn)。 ????一是和諧流暢，統(tǒng)一規(guī)劃的整體美?；张晒沤ㄖ源u、木、石為原料，以木構(gòu)架為主。梁架多用料碩大，且注重裝飾。
徽派建筑材料有什么特點(diǎn)
你好，這個(gè)的話有以下的特點(diǎn) 徽派建筑民居的特點(diǎn)： ①它以黛瓦、粉壁、馬頭墻為表型特征. ②以磚雕、木雕、石雕為裝飾特色. ③以高宅、深井、大廳為居家特點(diǎn). 一是和諧流暢,統(tǒng)一規(guī)劃的整體美.這和當(dāng)時(shí)徽州的社會(huì)背景和地域環(huán)境密切相關(guān)：因?yàn)榛罩菔欠饨ㄗ诜ㄖ贫鹊睦碚摶A(chǔ)———程朱理學(xué)的發(fā)祥地,宗法制度較他處更為森嚴(yán)而完備.為了保持血統(tǒng)的純潔性和宗族凝聚力,預(yù)防外族入侵,徽州人聚族而居.其時(shí)徽州已成為全國(guó)*文化中心,官商士民對(duì)封建*文化頂禮膜拜,篤信不疑,認(rèn)為村鎮(zhèn)的*體布局所勾勒而成的地形*廓的寓意內(nèi)涵直接反映了一個(gè)宗族的“文化”素質(zhì),關(guān)系著宗族的榮辱興衰.宗族建筑物統(tǒng)一規(guī)劃眾望所歸. 徽派建筑的*體布局雖然是封建族權(quán)制約下的產(chǎn)物,帶著濃重的封建迷信色彩,其美學(xué)效果卻是雋妙無(wú)比,讓*開(kāi)眼界的.徽州的大部分古村落是齊刷刷的黑瓦白墻,飛檐翹角的屋宇隨山形地勢(shì)高低錯(cuò)落,層疊有序,蔚為壯觀.眾所周知的紫園山莊———各種各樣的建筑物規(guī)劃嚴(yán)整,排序井然.讓駐足其間的游人耳目一新,肅然起敬.
請(qǐng)問(wèn)徽派建筑圍墻有什么特點(diǎn)？
徽派建筑特點(diǎn) ?? ??徽派古建筑以磚、木、石為原料，以木構(gòu)架為主。梁架多用料碩大，且注重裝飾。其橫梁中部略微拱起，故民間俗稱(chēng)為“冬瓜梁”，兩端雕出扁圓形(明代)或圓形(清代)花紋，中段常雕有多種圖案，通體顯得恢宏、華麗、壯美。立柱用料也頗粗大，上部稍細(xì)。明代立柱通常為梭形。梁托、爪柱、叉手、霸拳、雀替(明代為丁頭拱)、斜撐等大多雕刻花紋、線腳。梁架構(gòu)件的巧妙組合和裝修使工藝技術(shù)與藝術(shù)手法相交融，達(dá)到了珠聯(lián)璧合的妙境。梁架一般不施彩漆而髹以桐油，顯得格外古樸典雅。墻角、天井、欄桿、照壁、漏窗等用青石、紅砂石或花崗巖裁割成石條、石板筑就，且往往利用石料本身的自然紋理組*圖紋。墻體基本使用小青磚砌至馬頭墻。 ?? ?? ??徽派建筑還廣泛采用磚、木、石雕，表現(xiàn)出高超的裝飾藝術(shù)水平。磚雕大多鑲嵌在門(mén)罩、窗楣、照壁上，在大塊的青磚上雕刻著生動(dòng)*真的人物、蟲(chóng)魚(yú)、花鳥(niǎo)及八寶、博古和幾何圖案，極富裝飾效果。木雕在古民居雕刻裝飾中占主要地位，表現(xiàn)在月梁頭上的線刻紋樣，平盤(pán)斗上的蓮花墩，屏門(mén)隔扇、窗扇和窗下掛板、樓層拱桿欄板及天井四周的望柱頭等。內(nèi)容廣泛，多人物、山水、花草、鳥(niǎo)*及八寶、博古。題材眾多，有傳統(tǒng)戲曲、民間*、神話傳說(shuō)和漁、樵、耕、讀、宴飲、品茗、出行、樂(lè)舞等生活場(chǎng)景。手法多樣，有線刻、淺浮雕、高浮雕透雕、圓雕和鏤空雕等。其表現(xiàn)內(nèi)容和手法因不同的建筑部位而各異。這些木雕均不飾油漆，而是通過(guò)高品質(zhì)的木材色澤和自然紋理，使雕刻的細(xì)部更顯生動(dòng)。石雕主要表現(xiàn)在祠堂、寺廟、牌坊、塔、橋及民居的庭院、門(mén)額、欄桿、水池、花臺(tái)、漏窗、照壁、柱礎(chǔ)、抱鼓石、石獅等上面。內(nèi)容多為象征吉祥的龍風(fēng)、仙鶴、猛虎、雄獅、大象、麒麟、祥云、八寶、博古和山水風(fēng)景、人物*等，主要采用浮雕、透雕、圓雕等手法，質(zhì)樸高雅，渾厚瀟灑。
江南徽派建筑的特點(diǎn)都有哪些？
它在總體布局上，依山就勢(shì)，構(gòu)思精巧，自然得體;在平面布局上規(guī)模靈活，變幻無(wú)窮;在空間結(jié)構(gòu)和利用上，造型豐富，講究韻律美，以馬頭墻、小青瓦最有特色;在建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用上，融石雕、木雕、磚雕為一體，顯得富麗堂皇。希望我的回答能夠幫助到你。
徽派建筑青瓦特點(diǎn)是什么？
小青瓦在北方地區(qū)又叫陰陽(yáng)瓦，在南方地區(qū)叫蝴蝶瓦、陰陽(yáng)瓦，俗稱(chēng)布瓦，是一種弧形瓦。用手工成型，在燒熟之后還有一道工序就是洇窯，洇窯之后起化學(xué)反應(yīng)才呈青灰色。規(guī)格最大的在30×24、24×20、20×18規(guī)格不等。是修建樓臺(tái)、宮殿榭枋、亭廓以及各種園林建筑的高檔古建材料。小青瓦有：勾頭、滴水、筒瓦、板瓦、羅鍋、折腰、花邊、瓦臉等組成。
傳統(tǒng)徽派建筑的特點(diǎn)是啥？
傳統(tǒng)徽派建筑的特點(diǎn)； 徽派古建筑以磚、木、石為原料,以木構(gòu)架為主.梁架多用料碩大,且注重裝飾.其橫梁中部略微拱起,故民間俗稱(chēng)為“冬瓜梁”,兩端雕出扁圓形(明代)或圓形(清代)花紋,中段常雕有多種圖案,通體顯得恢宏、華麗、壯美.立柱用料也頗粗大,上部稍細(xì).明代立柱通常為梭形.梁托、爪柱、叉手、霸拳、雀替(明代為丁頭拱)、斜撐等大多雕刻花紋、線腳.梁架構(gòu)件的巧妙組合和裝修使工藝技術(shù)與藝術(shù)手法相交融,達(dá)到了珠聯(lián)璧合的妙境.梁架一般不施彩漆而髹以桐油,顯得格外古樸典雅.墻角、天井、欄桿、照壁、漏窗等用青石、紅砂石或花崗巖裁割成石條、石板筑就,且往往利用石料本身的自然紋理組*圖紋.墻體基本使用小青磚砌至馬頭墻.
安徽徽派建筑風(fēng)格有什么特點(diǎn)？
徽派建筑是中國(guó)古代社會(huì)后期比較成熟的建筑流派，它的工藝特征和造型風(fēng)格主要體現(xiàn)在民居、祠堂、牌坊和園林等建筑實(shí)物中，最具特色的又?jǐn)?shù)傳統(tǒng)民居，它集中地反映了徽派建筑的主要特征。 徽州村落由多種關(guān)系構(gòu)成，地理環(huán)境、*追求和觀念意識(shí)都對(duì)村落布局產(chǎn)生影響。其中*追求和觀念意識(shí)又作用于地理環(huán)境因素之上，形成徽州村落布局特色。 黟縣宏村汪氏始祖于南宋紹熙元年（1190年）選居雷崗山下，當(dāng)時(shí)這一帶幽谷茂林，邕溪沿山腳由西至東，村西另有羊棧河從北往南。汪氏先祖認(rèn)為兩條河不在村西匯合然后向南繞村而過(guò)，是一大缺陷。南宋德?年間，*雨引起邕溪改道，同羊棧河匯西繞南，符合汪氏祖的意思。明永樂(lè)年間，汪氏祠堂3次聘請(qǐng)*師何可達(dá)對(duì)村落進(jìn)行總體規(guī)劃。經(jīng)過(guò)10年的努力，將村中一天然泉眼擴(kuò)掘成半月形塘，以?xún)?chǔ)“內(nèi)陽(yáng)之水”而鎮(zhèn)“丙丁之火”，并從邕溪中引西來(lái)之水，轉(zhuǎn)向東邊流出，以趨大勢(shì)。明萬(wàn)歷年間，又在村南開(kāi)挖南湖，儲(chǔ)“中陽(yáng)之水”以辟邪；同時(shí)將邕溪之水引入村，經(jīng)九曲十彎，貫穿村中月塘，穿過(guò)家家門(mén)口，再往南注入南湖。月塘南湖水系是構(gòu)成宏村形態(tài)的主要特征，水是財(cái)富的象征，水渠引水到各家，預(yù)示著全村財(cái)源茂盛。 徽州宅居的基本形式為天井庭院形布置，即由房屋和圍墻組成封閉的空間，院內(nèi)以南向廳堂為主，東西兩廂為輔，中間為天井，平面組成為凹字形。房屋除大門(mén)外，只開(kāi)少數(shù)小窗，采光主要靠天井?；罩菡油捉?，一進(jìn)套一進(jìn)，結(jié)構(gòu)大抵相同。這種深宅里居住的都是一個(gè)家族，隨著子孫繁衍，房子越建越多，故人們稱(chēng)呼大家族有“三十六天井，七十二檻窗”。一般是一個(gè)*家庭住一進(jìn)，36個(gè)天井就有36進(jìn)，一個(gè)大家族就有36個(gè)*家庭。邊門(mén)一閉，各家各戶(hù)*過(guò)日子；邊門(mén)一開(kāi)，一個(gè)大門(mén)出入，一個(gè)祖宗牌下祭先人。它生動(dòng)地體現(xiàn)了古徽州聚族而居的民風(fēng)。這種高墻深宅式的建筑，千丁之族未嘗散居的民風(fēng)，在中國(guó)也是少見(jiàn)的。 徽州民居是以柱、枋、梁、檁、椽等構(gòu)件組成的木結(jié)構(gòu)建筑，梁托、瓜柱、叉手、雀替、斗栱等大都進(jìn)行鏤雕*，裝飾以漂亮的花紋、線腳。房屋天井四周的檐下?lián)文径嗟癯筛鞣N神仙人物、飛禽走*和戲劇*，非常生動(dòng)。梁架上的叉手和霸拳則多做成云朵狀，相互勾連迂回的流暢線條，飄逸俊俏，美不勝收。
徽派建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)特點(diǎn)有哪些？
徽派建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：①它以黛瓦、粉壁、馬頭墻為表型特征。 ?? ?? ??②以磚雕、木雕、石雕為裝飾特色。 ?? ?? ??③以高宅、深井、大廳為居家特點(diǎn)。 ?? ?? ??一是和諧流暢，統(tǒng)一規(guī)劃的整體美?；张晒沤ㄖ源u、木、石為原料，以木構(gòu)架為主。梁架多用料碩大，且注重裝飾。
徽派建筑屋檐的特點(diǎn)是什么？
您好，徽派建筑一般采用小青瓦。小青瓦在北方地區(qū)又叫陰陽(yáng)瓦，在南方地區(qū)叫蝴蝶瓦、陰陽(yáng)瓦，俗稱(chēng)布瓦，是一種弧形瓦。徽派建筑在總體布局上，依山就勢(shì)，構(gòu)思精巧，自然得體；在平面布局上規(guī)模靈活，變幻無(wú)窮；在空間結(jié)構(gòu)和利用上，造型豐富，講究韻律美，以馬頭墻、小青瓦最有特色；在建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用上，融石雕、木雕、磚雕為一體，顯得富麗堂皇。希望我的回答能夠幫助到你。
請(qǐng)問(wèn)徽派建筑磚瓦的特點(diǎn)是什么？
徽派古建筑以磚、木、石為原料，以木構(gòu)架為主。梁架多用料碩大，且注重裝飾。其橫梁中部略微拱起，故民間俗稱(chēng)為“冬瓜梁”，兩端雕出扁圓形(明代)或圓形(清代)花紋，中段常雕有多種圖案，通體顯得恢宏、華麗、壯美。立柱用料也頗粗大，上部稍細(xì)。明代立柱通常為梭形。梁托、爪柱、叉手、霸拳、雀替(明代為丁頭拱)、斜撐等大多雕刻花紋、線腳。梁架構(gòu)件的巧妙組合和裝修使工藝技術(shù)與藝術(shù)手法相交融，達(dá)到了珠聯(lián)璧合的妙境。梁架一般不施彩漆而髹以桐油，顯得格外古樸典雅。墻角、天井、欄桿、照壁、漏窗等用青石、紅砂石或花崗巖裁割成石條、石板筑就，且往往利用石料本身的自然紋理組*圖紋。墻體基本使用小青磚砌至馬頭墻。 ?? 徽派建筑廣泛采用磚、木、石雕，表現(xiàn)出高超的裝飾藝術(shù)水平。磚雕大多鑲嵌在門(mén)罩、窗楣、照壁上，在大塊的青磚上雕刻著生動(dòng)*真的人物、蟲(chóng)魚(yú)、花鳥(niǎo)及八寶、博古和幾何圖案，極富裝飾效果。木雕在古民居雕刻裝飾中占主要地位，表現(xiàn)在月梁頭上的線刻紋樣，平盤(pán)斗上的蓮花墩，屏門(mén)隔扇、窗扇和窗下掛板、樓層拱桿欄板及天井四周的望柱頭等。內(nèi)容廣泛，多人物、山水、花草、鳥(niǎo)*及八寶、博古。題材眾多，有傳統(tǒng)戲曲、民間*、神話傳說(shuō)和漁、樵、耕、讀、宴飲、品茗、出行、樂(lè)舞等生活場(chǎng)景。手法多樣，有線刻、淺浮雕、高浮雕透雕、圓雕和鏤空雕等。其表現(xiàn)內(nèi)容和手法因不同的建筑部位而各異。這些木雕均不飾油漆，而是通過(guò)高品質(zhì)的木材色澤和自然紋理，使雕刻的細(xì)部更顯生動(dòng)。石雕主要表現(xiàn)在祠堂、寺廟、牌坊、塔、橋及民居的庭院、門(mén)額、欄桿、水池、花臺(tái)、漏窗、照壁、柱礎(chǔ)、抱鼓石、石獅等上面。內(nèi)容多為象征吉祥的龍風(fēng)、仙鶴、猛虎、雄獅、大象、麒麟、祥云、八寶、博古和山水風(fēng)景、人物*等，主要采用浮雕、透雕、圓雕等手法，質(zhì)樸高雅，渾厚瀟灑。
求問(wèn)現(xiàn)代徽派建筑特點(diǎn)是什么
你好，現(xiàn)代徽派建筑 現(xiàn)代徽式別墅在門(mén)頭裝飾上依舊采用徽派的磚雕，內(nèi)部主要沿襲天井的建筑構(gòu)造，由正屋和高墻圍合而成的面積較小的方形空間，通透的視野，增加了別墅的采光效果。粉墻下加了勒腳，有點(diǎn)就地取材用塊石，有的是用一些水泥加固，改進(jìn)了防水隔潮的作用，也體現(xiàn)了新的生產(chǎn)技術(shù)的水平。利用內(nèi)庭院形成對(duì)流，引入自然風(fēng)，增加建筑物通風(fēng)換氣性能。盡可能方便住戶(hù)與自然環(huán)境的溝通，使建筑與自然環(huán)境相輔相成，融為一體。 現(xiàn)代徽派建筑建筑結(jié)構(gòu)布局情況： 1、現(xiàn)代徽派建筑的總體布局 山青水秀的徽州地區(qū)，大大小小的村落集鎮(zhèn)，一派獨(dú)特的民居風(fēng)格，給人留下深刻的印象。村落的布局與大自然的山光水色融合一體，建筑充分顯示了他的有機(jī)品格?；张山ㄖ?體布局多重視周?chē)h(huán)境，參考山形地脈，水域植被，依山傍水，力求人工建筑和自然景觀融為一體，保持人與自然的天然和諧。顯示出獨(dú)特的的徽州人文化修養(yǎng)深厚。 順應(yīng)自然——利用自然——裝點(diǎn)自然。徽州民居在村落走向、建筑布局、環(huán)境特色、空間聯(lián)系和分割等多方面都抓住村溪這一主要特點(diǎn)進(jìn)行布局設(shè)計(jì)。建筑上著眼于千變?nèi)f化的*體，這種*體既不是消極地受自然山水的擺布，又不違背自然，根據(jù)溪流的變化和特色的地形有規(guī)則的分割和利用。 2、現(xiàn)代徽派建筑的空間形態(tài) 徽州民居不僅擁有優(yōu)美的環(huán)境，典雅的建筑造型，還有獨(dú)特的室內(nèi)外空間。徽州人們不但講究宅居的環(huán)境，還刻意營(yíng)造、利用、美化宅居的內(nèi)外空間。建筑的實(shí)體、空間和環(huán)境，是對(duì)立統(tǒng)一、互為依存的。把建筑空間和大自然溝通匯合、融為一體，是中國(guó)傳統(tǒng)空間觀的精髓。 現(xiàn)代徽派建筑的工藝造型風(fēng)格主要體現(xiàn)在民居、牌坊和園林等建筑實(shí)體中，格局緊湊而不局促，統(tǒng)一中仍有許多變化，天井在建筑中起了相當(dāng)關(guān)鍵的作用。這里的天井小而狹長(zhǎng)，它連接的大門(mén)、左右外墻和半開(kāi)敞的堂屋，是建筑里最積極最活躍的構(gòu)成因素。由于天井的突出作用，使徽州民居具有很強(qiáng)的生長(zhǎng)能力，體現(xiàn)建筑的有機(jī) 現(xiàn)代徽派建筑以青瓦粉墻，并非徽州民居所獨(dú)有，然而馬頭墻組合高低起伏，譜成一曲曲具有優(yōu)美的旋律——連續(xù)的、漸變的、交錯(cuò)的、起伏的，幾乎有各種韻律形式的美——黑白交響曲，襯依青山綠水，這是屬于徽州民居獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。青瓦粉墻馬頭墻質(zhì)樸典雅的色彩，則是一種含蓄的豐富色彩，體現(xiàn)了中華民族的美學(xué)修養(yǎng)?；罩菝窬玉R頭墻之所以千變?nèi)f化、高低起伏，是因?yàn)榇迓溲叵餮泳d彎曲，地形本身有起落。 現(xiàn)代徽派建筑是凝固的音樂(lè)，它本身是不動(dòng)的。馬頭墻高聳、挺立，發(fā)揮著它的多種功能。馬頭墻是皖南民居最典型的建筑構(gòu)件，形式極富韻律感，如今已成為徽派建筑的標(biāo)志性形象了。以馬頭墻的造型、色彩和細(xì)部裝飾為特征的徽州民居的建筑美，是一種散發(fā)泥土芳香的美。
徽派門(mén)窗有哪些特點(diǎn)？
徽派民居大致還有以下幾個(gè)特點(diǎn) 1.尊重自然山水大環(huán)境。古徽州對(duì)村落選址的地形﹑地貌﹑水流風(fēng)向等因素都有周到的考慮，往往都是依山傍水，環(huán)境優(yōu)美，布局合理，交通順暢，建筑融匯于山水之間。 2．富于美感的外觀整體性。*房一體，獨(dú)具一格的馬頭墻，采用高墻封閉，馬頭翹角，墻面和馬頭高低進(jìn)退錯(cuò)落有致，青山﹑綠水、白墻﹑黛瓦是徽派建筑的主要特征之一，在質(zhì)樸中透著清秀。 3．較靈活的多進(jìn)院落式布局。建筑平面布局的單元是以天井為中心圍合的院落，高宅、深井、大廳，按功能﹑規(guī)模﹑地形靈活布置，富有韻律感。 4．精美的細(xì)部裝飾?；瘴幕小叭瘛保ùu雕﹑石雕﹑木雕）藝術(shù)令人嘆為觀止，磚雕門(mén)罩﹑石雕漏窗﹑木雕楹柱與建筑物融為一體，是徽派建筑一大特色。
中式徽派建筑有什么特色？有什么特點(diǎn)？
你好，徽派建筑是漢族傳統(tǒng)建筑最重要的流派之一，徽派建筑作為徽文化的重要組成部分，歷來(lái)為中外建筑大師所推崇，流行于徽州（今黃山市、績(jī)溪縣、婺源縣）及嚴(yán)州、金華、衢州等浙西地區(qū)。以磚、木、石為原料，以木構(gòu)架為主。梁架多用料碩大，且注重裝飾。還廣泛采用磚、木、石雕，表現(xiàn)出高超的裝飾藝術(shù)水平?；张山ㄖ畛踉从跂|陽(yáng)，是江南建筑的典型代表。歷史上徽商在揚(yáng)州、蘇州等地經(jīng)營(yíng)，徽派建筑對(duì)當(dāng)?shù)亟ㄖL(fēng)格亦產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。其結(jié)構(gòu)多為多進(jìn)院落式（小型者多為三合院式），一般坐北朝南，倚山面水。布局以中軸線對(duì)稱(chēng)分列，面闊三間，中為廳堂，兩側(cè)為室，廳堂前方稱(chēng)“天井”，采光通風(fēng)，亦有“四水歸堂”的吉祥寓意。民居外觀整體性和美感很強(qiáng)，高墻封閉，馬頭翹角者謂之“武”，方正者謂之“文”，墻線錯(cuò)落有致，黑瓦白墻，色彩典雅大方。在裝飾方面，大都采用磚、木、石雕工藝，如磚雕的門(mén)罩，石雕的漏窗，木雕的窗欞、楹柱等，使整個(gè)建筑精美如詩(shī)。作為一個(gè)傳統(tǒng)建筑流派，徽派建筑融古雅、簡(jiǎn)潔、富麗為一體，它至今仍保持著獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)采。希望我的回答能幫助到你
徽派建筑門(mén)窗叫什么？
徽派建筑門(mén)窗叫花窗。高墻很少開(kāi)窗，高墻上的窗子很小，窗子僅僅是馬頭墻上的裝飾和點(diǎn)綴。 ??所以徽州民居總是讓人覺(jué)得幽暗而凄迷。 ??當(dāng)?shù)氐睦先苏f(shuō)，這叫做暗室生財(cái)。
現(xiàn)代徽派建筑圖片
應(yīng)該是徽派建筑徽派建筑坐北朝南，注重內(nèi)采光；以木梁承重，以磚、石、土砌護(hù)墻；以堂屋為中心，以雕梁畫(huà)棟和裝飾屋頂、檐口見(jiàn)長(zhǎng)。徽派建筑集徽州山川風(fēng)景之靈氣，融漢族風(fēng)俗文化之精華，風(fēng)格獨(dú)特，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，雕鏤精湛，不論是村鎮(zhèn)規(guī)劃構(gòu)思，還是平面及空間處理、建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用都充分體現(xiàn)了鮮明的地方特色。更多*徽派建筑是漢族傳統(tǒng)建筑最重要的流派之一，徽派建筑作為徽文化的重要組成部分，歷來(lái)為中外建筑大師所推崇，流行于徽州（今黃山市、績(jī)溪縣、婺源縣）及嚴(yán)州、金華、衢州等浙西地區(qū)。以磚、木、石為原料，以木構(gòu)架為主。梁架多用料碩大，且注重裝飾。還廣泛采用磚、木、石雕，表現(xiàn)出高超的裝飾藝術(shù)水平?；张山ㄖ畛踉从跂|陽(yáng)，是江南建筑的典型代表。歷史上徽商在揚(yáng)州、蘇州等地經(jīng)營(yíng)，徽派建筑對(duì)當(dāng)?shù)亟ㄖL(fēng)格亦產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。
徽派建筑屋頂做法
1、馬頭墻即山墻，屋頂直接撞上去就可以了，相接處單獨(dú)鋪一道瓦，且馬頭墻要高出屋脊。2、徽派建筑是漢族傳統(tǒng)建筑最重要的流派之一，徽派建筑作為徽文化的重要組成部分，歷來(lái)為中外建筑大師所推崇，流行于徽州（今黃山市、績(jī)溪縣、婺源縣）及嚴(yán)州、金華、衢州等浙西地區(qū)。以磚、木、石為原料，以木構(gòu)架為主。梁架多用料碩大，且注重裝飾。還廣泛采用磚、木、石雕，表現(xiàn)出高超的裝飾藝術(shù)水平。徽派建筑最初源于東陽(yáng)，是江南建筑的典型代表。歷史上徽商在揚(yáng)州、蘇州等地經(jīng)營(yíng)，徽派建筑對(duì)當(dāng)?shù)亟ㄖL(fēng)格亦產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。3、馬頭墻又稱(chēng)風(fēng)火墻、防火墻、封火墻，是漢族傳統(tǒng)民居建筑流派中贛派建筑、徽派建筑（徽州建筑）的重要特色。特指高于兩山墻屋面的墻垣，也就是山墻的墻頂部分，因形狀酷似馬頭，故稱(chēng)“馬頭墻”。
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