入門(mén)梯試吊頂

入門(mén)玄關(guān)吊頂要注意什么問(wèn)題？

吊頂燈具宜方圓忌三角：玄關(guān)頂上的燈飾排列，宜圓宜方卻不宜三角形。有人喜歡把數(shù)盞筒燈或射燈安裝在玄關(guān)頂上來(lái)照明，這是不錯(cuò)的布置，但如把三盞燈布成三角形，那便會(huì)弄巧成拙，形成'三枝倒插香'的局面，對(duì)家居很不利。倘若排列成方形或圓形，則不成問(wèn)題，因圓形象征團(tuán)圓，而方形則象征方正平穩(wěn)。

uv漆入門(mén)

UV漆另一解釋紫外光固化涂料（ultraviolet curing coating）簡(jiǎn)稱(chēng)UV漆,與PU、PE、NC漆以成膜物質(zhì)命名方式不同,UV漆是以油漆的固化方式命名的,它是一種在紫外線(xiàn)（ultraviolet,簡(jiǎn)稱(chēng)UV）的照射下能夠在幾秒鐘內(nèi)迅速固化成膜的涂料.

入門(mén)無(wú)玄關(guān)

可以在進(jìn)戶(hù)門(mén)和衛(wèi)生間門(mén)的門(mén)口掛上門(mén)簾或裝飾簾就可以，

推銷(xiāo)墻布入門(mén)銷(xiāo)售

要因人而異,看看顧客的喜好是什么類(lèi)型,就其所好給其推銷(xiāo).

cad如何插入門(mén)

先要把墻壁畫(huà)出來(lái)，沒(méi)墻壁你插個(gè)毛啊。墻壁要用天正的墻壁來(lái)畫(huà)。

試暖氣應(yīng)該是晚上試嗎

！ 悲劇咯?。?！ 提示如果你*這樣做而直接開(kāi)機(jī) 你*就得拿去修了 因?yàn)?內(nèi)部還有水一開(kāi)機(jī)就短路了！iPhone的*進(jìn)水直接關(guān)機(jī)然后用一個(gè)小袋子里面裝上大米*放里面去 在陽(yáng)臺(tái)上放3天就好了 這就是iPhone

暖氣片試壓試幾個(gè)氣壓

暖氣（指水暖---暖氣片面要期灌水）試壓檢驗(yàn)暖氣片否漏水般暖氣片試驗(yàn)壓力工作壓力1.5倍；工作壓力0.8Mpa暖氣片例：兩種：種暖氣片面灌滿(mǎn)水加壓至1.2Mpa,穩(wěn)壓2-5鐘期間仔細(xì)觀(guān)察暖氣片表面否氣泡產(chǎn)則需要檢修重新試壓直至完第二種暖氣片四孔（其三孔堵另孔插氣管）放入特制水池加壓至1.2Mpa,穩(wěn)壓2-5鐘期間仔細(xì)觀(guān)察暖氣片表面否氣泡產(chǎn)則需要檢修重新試壓直至完

家具家居攝影如何入門(mén)？

1.家居攝影分類(lèi)。以我接觸過(guò)的有硬家居、軟家居兩大分類(lèi)。硬家居指各種家具，如衣柜、桌子、床、書(shū)架等等。軟家居包括床上用品、窗簾、幃幔、布藝、衛(wèi)浴用品，還有各種小裝飾！ 2.場(chǎng)所設(shè)備。首先你需要一個(gè)比普通房間大個(gè)兩三倍的(有條件越大越好)影棚，可以選擇租用廠(chǎng)房，夠大夠?qū)嵒荨Ｈ缓笫菙z影器材，最低標(biāo)準(zhǔn)肯定是全幅了，要求高點(diǎn)的客戶(hù)希望你拿中畫(huà)幅他才滿(mǎn)意，有次公司給一櫥柜廠(chǎng)商拍攝，人家就明確要求了中畫(huà)幅設(shè)備。還有燈具，市場(chǎng)上燈具品牌不少，拍攝家居盡量買(mǎi)瓦數(shù)高的，家居場(chǎng)景比較大，要達(dá)到好的效果必須讓燈在一定的距離下既能射到物體又能保證光線(xiàn)足夠亮。 3至于布光和造型，主要還是看你拍什么產(chǎn)品和什么的風(fēng)格了。*碼字，暫時(shí)只想到那么多，下次再補(bǔ)充！

客廳入門(mén)玄關(guān)怎么設(shè)計(jì)？

玄關(guān)您可以做個(gè)鞋柜上面做個(gè)展示柜，或者直接做木制鏤空花格，或者用木材和玻璃設(shè)計(jì)純觀(guān)賞性的玄關(guān)，很多種辦法的，但是最主要的要適合您家的風(fēng)格，我推薦您去一起裝修網(wǎng)的效果圖專(zhuān)欄去看看裝修的效果圖，里面的搭配都很漂亮，肯定會(huì)對(duì)您有幫助，給你一定的啟迪和靈感！希望我的回答對(duì)您有所幫助。

入門(mén)玄關(guān)怎么設(shè)計(jì)好？

　  1、從室內(nèi)借鑒裝飾元素。比如田園風(fēng)格的家具，同樣可以買(mǎi)一個(gè)充滿(mǎn)田園氣息的鞋柜放在玄關(guān)，柜面上還可以放鮮花、裝飾畫(huà)等，功能裝飾兩不誤。如果家里裝飾很樸實(shí)，那么玄關(guān)也不宜做得太花哨，穩(wěn)重帶木紋的鞋柜、一只可愛(ài)的穿鞋凳、一塊色彩簡(jiǎn)單的小地毯，都是不錯(cuò)的選擇。　　2、選擇自己喜歡的東西放在玄關(guān)。曾見(jiàn)過(guò)有人在玄關(guān)與客廳的隔斷上做了一個(gè)觀(guān)賞魚(yú)缸，每天回家見(jiàn)到小魚(yú)游來(lái)游去，一天的疲憊都緩解很多。也有人喜歡鵝卵石，就買(mǎi)了一些鋪在玄關(guān)地面以下，再隨意點(diǎn)綴幾只貝殼，上面以鋼化玻璃覆蓋，一種自然生動(dòng)的生活情趣在一進(jìn)門(mén)的時(shí)候就能深刻感受到。當(dāng)然，如果你喜歡足球，也可以將珍貴的寫(xiě)滿(mǎn)球星名字的球衣裱成畫(huà)框放在這;喜歡*，可以在鞋柜上擺幾個(gè)*人物的玩偶;喜歡攝影，可以?huà)煲粡堊约鹤顫M(mǎn)意的作品;喜歡旅游，可以將自己游歷途中淘到的寶貝放在這，并且可以不時(shí)更換。。。個(gè)性化生活賦予玄關(guān)獨(dú)特的個(gè)人魅力，在屬于你的空間，大可以盡情發(fā)揮?！　?、如果室內(nèi)面積較小，玄關(guān)處就要做得盡可能簡(jiǎn)潔，裝飾過(guò)多會(huì)造成凌亂感，也會(huì)影響來(lái)人對(duì)家里環(huán)境的印象;室內(nèi)空間大，可以做全隔斷或半隔斷的設(shè)計(jì)，加入手繪的方式形成完整的玄關(guān)概念，不僅可以滿(mǎn)足基本使用功能，在裝飾性上可以發(fā)揮的空間也更大。作為一個(gè)*的功能區(qū)域，玄關(guān)的整體風(fēng)格應(yīng)該較為統(tǒng)一。

入門(mén)玄關(guān)可以動(dòng)嗎

入門(mén)養(yǎng)魚(yú)養(yǎng)什么好?

最容易養(yǎng)的是孔雀魚(yú)，對(duì)于水質(zhì)沒(méi)有特別要求，而且容易繁殖，能提高初學(xué)者養(yǎng)魚(yú)的興趣和信心；
泰國(guó)斗魚(yú)也是不錯(cuò)的選擇，養(yǎng)魚(yú)的難度在于養(yǎng)水，而這種小魚(yú)對(duì)水質(zhì)幾乎沒(méi)有要求。養(yǎng)魚(yú)的經(jīng)驗(yàn)是慢慢積累的，自己在養(yǎng)魚(yú)過(guò)程中體會(huì)吧
 ??孔雀魚(yú)是非常漂亮的熱帶觀(guān)賞魚(yú)，體色絢爛多彩、體型優(yōu)美自然，深受人們喜愛(ài)。孔雀魚(yú)繁衍分布于部分熱帶地區(qū)的河川下游，其野生棲地呈現(xiàn)多樣化，主要棲息于淡水流域及湖沼?？兹隔~(yú)的繁殖能力很強(qiáng)，并能耐受污染的水域，具*集性。孔雀魚(yú)性情溫和，能與溫和的中小性型熱帶魚(yú)混養(yǎng)，平時(shí)活潑好動(dòng)，但是孔雀魚(yú)的壽命較短?；旧戏殖蓭追N基本品系禮服、馬賽克、草尾、劍尾、金屬、蛇王?？兹隔~(yú)為雜食性小型魚(yú)種，由于孔雀魚(yú)對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力十分強(qiáng)韌，所以目前全世界幾乎隨處都能見(jiàn)到它的芳蹤。

入門(mén)小餐廳怎么裝修

最好有圖。你的總體的思路是？總的戶(hù)型？

入門(mén)玄關(guān)擺件什么好

入門(mén)玄關(guān)處是很重要的*位置，所以擺放的物品也很需要注意哦。下面是一些小建議：可以放置三腳蟾蜍，因?yàn)檫@是較為靈驗(yàn)的招財(cái)物，最適合擺放在玄關(guān)?？梢栽谛P(guān)放置黃色的水晶球，利用黃色和水晶球的屬性來(lái)招財(cái)。另外，黃色的水晶碎石也有招財(cái)驅(qū)邪的作用，可以把它放在鞋柜上用以驅(qū)除從鞋柜中散發(fā)出來(lái)的穢氣。還可以擺放魚(yú)缸來(lái)招財(cái)，不過(guò)要注意其中的魚(yú)應(yīng)為六尾或八尾。在此處擺放的流水盆，是利于財(cái)?shù)模阂馑际亲屫?cái)氣順著水流進(jìn)屋，所以水流的方向應(yīng)朝著室內(nèi)或廚房。此外，在玄關(guān)擺放招財(cái)?shù)拇驽X(qián)罐和小株植物也是不錯(cuò)的方法。

入門(mén)木雕書(shū)籍有哪些？

木雕是雕塑的一種，在我們*常常被稱(chēng)為“民間工藝”。木雕可以分為立體圓雕、根雕、浮雕三大類(lèi)。木雕是從木工中分離出來(lái)的一個(gè)工種，在我們*的工種分類(lèi)中為“精細(xì)木工”。以雕刻材料分類(lèi)的民間美術(shù)品種。一般選用質(zhì)地細(xì)密堅(jiān)韌，不易變形的樹(shù)種如楠木、紫檀、樟木、柏木、銀杏、沉香、紅木、龍眼等。采用自然形態(tài)的樹(shù)根雕刻藝術(shù)品則為“樹(shù)根雕刻”。木雕有圓雕、浮雕、鏤雕或幾種技法并用。有的還涂色施彩用以保護(hù)木質(zhì)和美化。
　　步驟木雕根雕的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍
 ?? ?? ?? ??1、通常要先畫(huà)創(chuàng)意稿，再用墨線(xiàn)勾畫(huà)放大到木材上;　　2、粗坯是整個(gè)作品的基礎(chǔ)，它以簡(jiǎn)練的幾何形體概括全部構(gòu)思的造型，要求做到有層次、有動(dòng)勢(shì)，比例協(xié)調(diào)、重心穩(wěn)定整體感強(qiáng)，初步形成作品的外*廓與內(nèi)*廓;鑿粗坯：可從下到下，從前到后，由表及里，由淺入深，一層層地推進(jìn)。鑿粗坯時(shí)還需注意留有余地，如同裁剪衣服，要適當(dāng)?shù)姆艑?。民間行話(huà)說(shuō)得好：“留得肥大能改小，惟愁瘠薄難復(fù)肥，內(nèi)距宜小不宜大，切記雕刻是減法。”鑿細(xì)坯：先從整體著眼，調(diào)整比列和各種布局，然后將具體形態(tài)逐步落實(shí)并成形，要為修光留有余地。這個(gè)階段，作品的體積和線(xiàn)條已趨明朗，因此要求*法圓熟流暢，要有充分的表現(xiàn)力;　　3、修光：運(yùn)用精雕細(xì)刻及薄*法修去細(xì)坯中的*痕鑿垢，使作品表面細(xì)致完美。要求*跡清楚細(xì)密，或圓滑、或板直、或粗獷，力求把作品意圖準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái);　　4、打磨：根據(jù)作品需要，將木雕用粗細(xì)不同的木工砂紙搓磨。要求先用粗砂紙，后用細(xì)砂紙。要順著木的纖維方向打磨，直至理想效果;　　5、著色上光：用一枝硬毛刷、一枝小硬毛筆、一只調(diào)色缸。著色的顏料一般是指水溶性的，如水粉、水彩或皮鞋油。它們的特點(diǎn)是覆蓋性小，有較強(qiáng)的滲透性。油畫(huà)的丙*顏料不宜使用。
 ?? ?? ?? ??根雕木雕根雕的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍
 ?? ?? ?? ??根雕，是以樹(shù)根(包括樹(shù)身、樹(shù)瘤、竹根等)的自生形態(tài)及畸變形態(tài)為藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)象，通過(guò)構(gòu)思立意、藝術(shù)*及工藝處理，創(chuàng)作出人物、動(dòng)物、器物等藝術(shù)形象作品。根雕藝術(shù)是發(fā)現(xiàn)自然美而又顯示創(chuàng)造性*的造型藝術(shù)，所謂“三分人工，七分天成”，就是說(shuō)在根雕創(chuàng)作中，大部分應(yīng)利用根材的天然形態(tài)來(lái)表現(xiàn)藝術(shù)形象，少部分進(jìn)行人工處理修飾，因此，根雕又被稱(chēng)為“根的藝術(shù)”或“根藝”。
　　根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，古人不僅采用木、玉、骨、石以及貝殼等物制作裝飾品，同時(shí)也采用樹(shù)根或竹根制作裝飾品。1982年，從湖北江陵馬山一號(hào)楚墓出土了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的根雕作品“辟邪”，作為鎮(zhèn)墓*的這件根雕作根雕品，*龍身，四足雕有蛇、雀、蛙、蟬等紋樣，富有動(dòng)勢(shì)，顯示出兩千三百多年前我國(guó)古代根雕藝術(shù)品已達(dá)到了自然形態(tài)和人工雕琢巧妙結(jié)合的水平。西漢時(shí)期，孔子的后裔曾利用楷木自然彎曲的形態(tài)制作拐杖。南北朝時(shí)期，已出現(xiàn)了不少利用樹(shù)根制作的杖頭、筆筒、佛柄、抓背、煙斗等實(shí)用品和家具。隋、唐以后，根雕不僅在民間普遍流傳，同時(shí)也得到皇室貴族的青睞，據(jù)《新唐書(shū)·李泌傳》記載：“泌嘗取松樛枝以隱背，名曰‘養(yǎng)和’，后得如龍形者，因以獻(xiàn)帝，四方爭(zhēng)效之?！闭f(shuō)的是唐時(shí)鄴官李泌采用天然樹(shù)根，制作龍形抓背獻(xiàn)給皇帝一事。韓愈在《題木居士》中有“火透波穿不計(jì)春，根如頭面干如身。偶然題作木居士，便有無(wú)窮求福人”的詩(shī)句。詩(shī)中的“木居士”，就是一件被視作“神佛”形象的根藝作品。宋、元時(shí)期，根的藝術(shù)不僅在*和民間流行發(fā)展，同時(shí)還出現(xiàn)在石窟、廟宇之中。在中國(guó)的一些石窟和廟宇內(nèi)，仍然保存著根雕的佛像，這些樹(shù)根雕刻的佛像，可與泥塑、石雕的媲美。
　　明清兩代，根雕技藝已趨成熟。明代有以竹根雕著稱(chēng)的濮仲謙為代表的金陵派和以朱鶴為代表的嘉定派。根藝家們不僅利用木、竹根創(chuàng)作出供人欣賞的擺設(shè)，而且還雕刻具有實(shí)用價(jià)值的家具及其他實(shí)用品。從明代蘇州畫(huà)家仇英繪制的《金古圖》、《桃李園圖》、《賺蘭亭》等畫(huà)中，可觀(guān)賞到畫(huà)家細(xì)致描繪的樹(shù)根太師椅、樹(shù)根拐杖等多種根雕藝術(shù)品。明代謝肇淛著的《五雜俎》中記載：“吳中以枯木根作禪椅，蓋本于此?！边@證明吳地當(dāng)時(shí)根藝制作的水平已達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨取?
　　蘇州博物館內(nèi)藏有清代早期的黃楊花幾、筆筒，是巧妙利用天然樹(shù)根形態(tài)創(chuàng)造的根雕作品。20世紀(jì)50年代初，蘇州文管會(huì)曾收集到數(shù)堂樹(shù)根家具，其中一堂樹(shù)根椅是明末四公子冒辟疆的遺物。蘇州昆曲專(zhuān)家顧篤璜先生家藏有一件“郎榆花瓶”，也是明代遺存的根雕精品。由此可見(jiàn)，根雕藝術(shù)在蘇州歷來(lái)受到人們的珍愛(ài)。
　　*時(shí)期，根藝制作和生產(chǎn)日漸衰落，許多藝人改行或轉(zhuǎn)業(yè)，根雕技藝到了瀕臨滅絕的境地。木雕根雕的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍
　　20世紀(jì)70年代末，根藝在中國(guó)復(fù)蘇并蓬勃發(fā)展，從事根藝創(chuàng)作的人超過(guò)歷史上任何時(shí)期。1980年后，隨著蘇派盆景的發(fā)展繁榮，帶動(dòng)了蘇州的“根藝熱”，出現(xiàn)了一批從事根藝創(chuàng)作的專(zhuān)家和能手，并相應(yīng)建立了根藝研究和創(chuàng)作的學(xué)術(shù)團(tuán)體——蘇州市根雕藝術(shù)研究會(huì)和蘇州市職工根藝研究會(huì)，積極開(kāi)展各項(xiàng)根藝研究的學(xué)術(shù)、創(chuàng)作和展覽活動(dòng)。近幾年，在根藝創(chuàng)作上發(fā)揚(yáng)吳文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，不斷推陳出新，藝術(shù)構(gòu)思不落俗套，造型簡(jiǎn)潔明快，傳神寓意，作品注重自然美與藝術(shù)美的和諧結(jié)合，產(chǎn)生了一批具有精、細(xì)、雅、奇為特色的優(yōu)秀根雕藝術(shù)作品，如方建慶的《草枯*眼疾》、《寒塘弧影》、《寒梅古瓶》、《繡球》，王留根的《真正像》、《升騰》，張克儉的《頭像》、《風(fēng)采》，王良的《婆娑弧影》、《臨寒獨(dú)放》等，都曾獲過(guò)全國(guó)和省級(jí)大獎(jiǎng)。
 ?? ?? ?? ??21世紀(jì)初，根雕藝術(shù)界百花齊放，2011年中國(guó)最有代表性的根雕藝術(shù)展覽——“中華圣根藝術(shù)展”在北京故宮端門(mén)舉辦，展覽展出了根雕名家洪建寧先生近三十年創(chuàng)作的部分根雕藝術(shù)精品30余件，及大型根雕作品展示圖片20余幅。盛世出寶物，被中國(guó)林科院命名為“古木一號(hào)”的《中華圣根》在根雕藝術(shù)界引起極大轟動(dòng)。這件作品從藝術(shù)風(fēng)格上講，它所追求的的不是“像、靜、細(xì)、雅”，而是粗獷、質(zhì)樸、蒼勁;從藝術(shù)創(chuàng)作上講，“它反映的既不是純個(gè)人化的思想情感或藝術(shù)探索，也不是對(duì)自然萬(wàn)物具象的摹寫(xiě)，是人與自然溝通的精神與情感活動(dòng)，是順自然*的心性表達(dá)。

hifi入門(mén)音箱哪個(gè)好

本HIFI系統(tǒng)：音源＋功放＋音箱＋線(xiàn)材。 ??
 ??
我假設(shè)你說(shuō)的入門(mén)是指花錢(qián)少，那么你應(yīng)該準(zhǔn)備3000－4000左右。 ??
 ??
音源：普通的DVD，500左右。 ??
功放：國(guó)產(chǎn)的入門(mén)精品，大約1000左右。 ??
音箱：買(mǎi)個(gè)2000多的進(jìn)口貨比如B&W ??dm303或者惠威、惠普、金瑯的國(guó)產(chǎn)書(shū)架箱。 ??
線(xiàn)就用一般的音箱線(xiàn)就行。

入門(mén)者學(xué)習(xí)怎樣插花

插花藝術(shù)，即指將剪切下來(lái)的植物的枝、葉、花、果作為素材，經(jīng)過(guò)一定的技術(shù)（修剪、整枝、彎曲等）和藝術(shù)（構(gòu)思、造型、設(shè)色等）*，重新配置成一件精制完美、富有詩(shī)情畫(huà)意，能再現(xiàn)大自然美和生活美的花卉藝術(shù)品。插花藝術(shù)的起源應(yīng)歸于人們對(duì)花卉的熱愛(ài)，通過(guò)對(duì)花卉的定格，表達(dá)一種意境來(lái)體驗(yàn)生命的真實(shí)與燦爛。插花藝術(shù)對(duì)中國(guó)人而言，插花作品被視為一個(gè)天人合一的宇宙生命之融合。以“花”做為主要素材，在瓶、盤(pán)、碗、缸、筒、籃、盆等七大花器內(nèi)造化天地?zé)o窮奧妙的一種盆景類(lèi)的花卉藝術(shù)，其表現(xiàn)方式頗為雅致，令人把玩，愛(ài)不釋手。
插花類(lèi)型
　一.根據(jù)用途大致可以分為禮儀插花和藝術(shù)插花 ??
　　禮儀插花是指用于社交禮儀，喜慶婚喪等場(chǎng)合具有特定用途的插花。它可以傳達(dá)友情、親情、愛(ài)情，可以表達(dá)歡迎、敬重、致慶、慰問(wèn)、哀悼等，形勢(shì)常常較為固定和簡(jiǎn)單。　
　　藝術(shù)插花是指不特別的要求具備社交禮儀方面的使用功能，主要用來(lái)供藝術(shù)欣賞和美化裝飾環(huán)境的一類(lèi)插花。 ??
　　二.根據(jù)藝術(shù)風(fēng)格可分為東方式插花，西方式插花 ??
　　東方式插花有中國(guó)插花和*插花之分
　　中國(guó)式插花
　　中國(guó)在近2000年前已有了原始的插花意念和雛形。插花到唐朝時(shí)已盛行起來(lái)，并在*中流行，在寺廟中則作為祭壇中的佛前供花。宋朝時(shí)期插花藝術(shù)已在民間得到普及，并且受到文人的喜愛(ài)，各朝關(guān)于插花欣賞的詩(shī)詞很多。至明朝，我國(guó)插花藝術(shù)不僅廣泛普及，并有插花專(zhuān)著問(wèn)世，如張謙德著有《瓶花譜》，袁宏道著《瓶史》等。中國(guó)插花藝術(shù)發(fā)展到明朝，已達(dá)鼎盛時(shí)期，在技藝上、理論上都相當(dāng)成熟和完善；在風(fēng)格上，強(qiáng)調(diào)自然的抒情，優(yōu)美樸實(shí)的表現(xiàn)，淡雅明秀的色彩，簡(jiǎn)潔的造型。清朝插花藝術(shù)在民間卻得不到重視、發(fā) ??展和普及。中國(guó)的近代由于戰(zhàn)亂等諸多因素，插花藝術(shù)在民間基本上消失。一直到近幾年來(lái)，隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及改革開(kāi)放，*生活水平逐步提高，鮮花才逐步回到了人們的生活當(dāng)中。東方式插花崇尚自然，講究?jī)?yōu)美的線(xiàn)條和自然的姿態(tài)。其構(gòu)圖布局高低錯(cuò)落，俯仰呼應(yīng)，疏密聚散，作品清雅流暢。按植物生長(zhǎng)的自然形態(tài)，有直立，傾斜和下垂等不同的插花形式。
　　特質(zhì)
　　自然之真：依花草樹(shù)木之自然生態(tài)，掌握季節(jié)之變化。 ??
　　人文之善：經(jīng)濟(jì)效用、敦睦人倫、花卉德性（花文化）。 ??
　　宗教之圣：以花供佛、以花修道、對(duì)花之*。 ??
　　藝術(shù)之美：花材藝術(shù)、花卉藝術(shù)、整合藝術(shù)。 ??
　　類(lèi)型 ??
　　園花：種在花園中，考慮植物藝術(shù)的生長(zhǎng)姿態(tài)。 ??
　　盆栽：種于盆、缽中，根部尚存可與花卉搭配。 ??
　　秉花：把花當(dāng)飾品，講究衣飾和花卉之搭配。 ??
　　佩花：將花插在頭上或襟上，注重花卉和衣飾之關(guān)系。 ??
　　籃花：插置于籃中，注意花和花籃的親托效果。 ??
　　瓶花：折花置于水盤(pán)或花瓶中，較具時(shí)代意義，是世界花藝中主要的一類(lèi)，有盤(pán)花、瓶花。 ??
　　果供（供花）：以果實(shí)為主，極富教化和藝術(shù)。 ??
　　*式插花
　　西元六世紀(jì)時(shí)，推古天皇派特使（相當(dāng)與今日的外交官）小野*子到中國(guó)做文化交流親善訪(fǎng)問(wèn)，他回*時(shí)帶了很多中國(guó)的字畫(huà)、雕刻、文學(xué)、戲劇還有園藝及供佛的瓶花等。小野*子是一位出家人，住在京都六角堂小池塘旁的頂法寺，*第一個(gè)插花作品即在此完成。從此*有了插花學(xué)校的興起。名稱(chēng)叫做“池坊”，乃源于池旁之意。池坊是*最古老原始的插花學(xué)校，現(xiàn)在的負(fù)責(zé)人是池坊第四十五代——池坊專(zhuān)永先生。
　　要旨 ??
　　奉獻(xiàn)：有如大自然界將花和樹(shù)最美的一面無(wú)私地獻(xiàn)給人類(lèi)。 ??
　　耐性：把一枝一花放在最適當(dāng)?shù)牡胤?，需要寧?kù)o的心。
　　精力：收集花材處理枝、莖、葉均需要充沛的精神。 ??
　　專(zhuān)注：要拋開(kāi)繁瑣，才能真正創(chuàng)造完美的作品，所謂精神所至，金石為開(kāi)。 ??
　　智慧：自我訓(xùn)練到花、人成為一體，達(dá)到純靜的程度，*的花藝依不同的插花理念發(fā)展出相當(dāng)多的插花流派，如松圓流、日新流、小原流、嵯峨流等各自擁有一片天地與西洋花藝完全不同的插花風(fēng)格，可以說(shuō)是花藝界里具有影響力之藝術(shù)。
　　西洋式插花
　　西洋式插花也稱(chēng)歐式插花，它的特點(diǎn)是注重花材外形，追求塊面和*體的藝術(shù)魅力，作品簡(jiǎn)潔、大方、凝練，構(gòu)圖多以對(duì)稱(chēng)式、均齊式出現(xiàn)，色彩艷麗濃厚，花材種類(lèi)多，用量大，表現(xiàn)出熱情奔放、雍容華貴、端莊大方的風(fēng)格。起源于地中海沿岸的西方插花，早在公元2000年時(shí)尼羅河文化時(shí)期。從古希臘直到羅馬后期，經(jīng)歷了中世紀(jì)的文化停止時(shí)期，十四至十六世紀(jì)才奠定了現(xiàn)代西洋式插花的基礎(chǔ)。
　　西洋式插花區(qū)分為兩大流派：形式插花和非形式插花，形式即為（傳統(tǒng)插花），有格有局，以花卉之排列和線(xiàn)條為原則；非形式即為（自由插花）崇尚自然，不講形式，配合現(xiàn)代設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)色彩，傳統(tǒng)式適合特殊社交場(chǎng)合，自由式適合于日常家居擺設(shè)。 ??
　　三.根據(jù)花材
　　分為鮮花插花、干花插花、人造花插花和混合式插花。 ??
　　1．鮮花插花 ??
　　全部或主要用鮮花進(jìn)行插制。它的主要特點(diǎn)是最具自然花材之美，色彩絢麗、花香四溢，飽含真實(shí)的生命力，有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力，應(yīng)用范圍廣泛。其缺點(diǎn)是水養(yǎng)不持久，費(fèi)用較高，不宜在暗光下擺放。 ??
　　2．干花插花 ??
　　全部或主要用自然的干花或經(jīng)過(guò)*處理的干燥植物材料進(jìn)行插制。它既不失原有植物的自然形態(tài)美，又可隨意染色、組合，插制后可長(zhǎng)久擺放，管理方便，不受采光的限制，尤其適合暗光擺放。在歐美一些*和地區(qū)十分盛行干花作品。其缺點(diǎn)是怕強(qiáng)光長(zhǎng)時(shí)間*曬，也不耐潮濕的環(huán)境。 ??
　　3．人造花插花 ??
　　所用花材是人工仿制的各種植物材料，包括絹花、滌綸花等，有*性的，也有隨意設(shè)計(jì)和著色的，種類(lèi)繁多。人造花多色彩艷麗，變化豐富，易于造型，便于清潔，可較長(zhǎng)時(shí)間擺放

根雕入門(mén)知識(shí)有哪些？

你好，建議去看看，《中國(guó)傳統(tǒng)根藝 ??》 ??
本書(shū)介紹了中國(guó)根藝的歷史、根藝作品的制作特點(diǎn)和工具、制作工藝、配座和命名、根藝的分類(lèi)、根藝美術(shù)鑒賞等基本知識(shí)，并配有大量插圖。多幅珍貴的根藝作品彩照，千姿百態(tài)。本書(shū)具有較強(qiáng)的藝術(shù)欣賞價(jià)值和實(shí)用價(jià)值，既是入門(mén)者的普及讀物，又是根藝美術(shù)系統(tǒng)論述的專(zhuān)著，適合美術(shù)工作者及廣大根藝愛(ài)… ??
 ??《木雕藝術(shù)教程》 ??
內(nèi)容提要 ??
本書(shū)是關(guān)于如何進(jìn)行木雕藝術(shù)創(chuàng)作的優(yōu)秀教材。本書(shū)根據(jù)教學(xué)大綱編寫(xiě)，共分6章，分別介紹了早期、現(xiàn)代、國(guó)外木雕藝術(shù)的概況；木雕創(chuàng)作的選材知識(shí)；木雕工具的種類(lèi)及使用方法；圓雕、浮雕、木俑雕刻、綜合材質(zhì)木雕、節(jié)日禮品雕刻、根藝木雕、鏤空木雕7種木雕技法；古代、明清家具、儺*共82幅傳統(tǒng)木雕作品欣賞；姚永德、吳筱榮、何鎮(zhèn)海、張燕根4位國(guó)內(nèi)知名木雕藝術(shù)家的57幅現(xiàn)代木雕作品賞析。

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